Closer Day By Day

9 Then those of you who escape will remember Me among the nations where they are carried captive, because I was crushed by their adulterous heart which has departed from Me, and by their eyes which play the harlot after their…

Studying and following along the book of Ezekiel has been hard going. Not just because it is a book we seldom referred to and read. Not just because it reflects a period of great pain and difficulty…

Much of what God wants of us can be condensed into one word:  Surrender. God asks this of Ezekiel in symbolising the siege that Jerusalem would face. After setting up a symbol for Jerusalem—a brick—and the siege…

(1-3)先知的预备和受教 1 神对先知说:要吃這書卷好去對以色列家講說，先知不是传讲自己的话是传讲神的话，因此要吃神的话才有神的话对神子民传讲，吃也表示要徹底消化神的话，让神的话成为生命的力量才有力量對以色列家講說。 2 神对先知说:要吃我所赐给你的这书卷充满你的肚腹，满腹经纶才能滔滔不绝传讲神的話，肚腹空空那有东西表達出來？所以保罗说:当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里。 3 先知吃了口中觉得其甜如蜜，书卷上所写的有哀号、叹息、悲痛的话，传讲神的话会面对许多荆棘和蒺藜，还有许多蝎子，但我們順服神传讲神的话时,就會体验从神来的安慰和喜樂，让你感到神的话其甜如蜜。 (4-11)先知的安慰和鼓励 1 神对先知说:以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。神惟恐先知因百姓不聽從他而灰心，所以指出這些人不听他之前早已不听神了，所以不要失望灰心。 2 神对先知说:原来以色列全家是额坚心硬的人，额坚是外表完全抗拒的态度，心硬是里面完全刚硬的不悔改。面对他们这样的铁石心肠，神说:看哪!我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额，所以不要因他們的臉色驚惶害怕，因为有神的同在和帮助。所以要剛強壯膽再接再厲告诉他们，这是主耶和华说的，不管他们听或不听都不氣餒不放棄。 (12-15)先知的苦楚和忿激 1 先知说:于是灵将我举起带我而去，我心中甚苦，灵性忿激。先知為身負重任而自覺能力不足，因為百姓的悖逆和頑固將使他的使命更為艱难。他也為百姓的罪恶感到强烈的忿怒，这不是出于血气的忿怒，是因神的靈加在他身上而有那种与神一样对罪恶的忿怒。 2 先知说:我就来到提勒亚毕住在迦巴鲁河边被掳的人那里，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。 这七日不是忧忧闷闷过日，是默想神对他所说的話，是覺悟他的使命所要面对的艰难困苦，是為悖逆的百姓擔心忧闷。 (16-21)先知被立作守望的人 1 神说:我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话替我警戒他们。先知要如守望者把即將發生的危險警告全城，所以先知要指责百姓的罪恶，要警戒百姓不可背道。 2 守望者若没有警戒恶人使他离开恶行，这恶人必死在罪孽之中，神却要向守望者讨他丧命的罪。   守望者若警戒了恶人，他仍不离开恶行，他必死在罪孽之中，守望者却救自己脱离了罪。   因此守望者要忠心尽责警戒罪人，使他們從罪惡的道路回轉歸向神。  (22-27)先知被作哑口的人 1 神说:我必使你的舌头贴住上膛以致你哑口，不能作责备他们的人。啞口不是说先知完全不能言語，而是他發表言語的自由完全受到神的管制。当神对先知说话的时候，必使先知开口，先知就要对百姓说:主耶和华如此说，听的可以听，不听的任他不听。 2 神使先知暂时哑巴，是為了不讓先知衝動地傳講神的話語。不要像摩西用嘴说了急躁的话(诗106:33), 他对百姓说:你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这磐石中流出来吗?摩西就用杖击打磐石两下。因此人要学习避免依據自己的主觀的想法和感受傳講神話語，要學習順從聖靈的感动和引導。  

(1-2)先知的蒙召。 神對以西結說：人子啊，你站起來，我要和你說話。站起来表示愿意顺服神的话，甘心接受神的差派。 我們在神面前靠自己的力量是站不起来的，但神的灵要进入我们里面使我们有力量站起来，承担神的使命。 (3-5)先知的使命 1. 神给先知使命也预先给他知道使命的對象是怎样的人，好叫他有心理準備。 a 他们是悖逆的(3) 神说你往悖逆的國民以色列人那裡去，他们不聽神話的，由他們的祖先就開始不聽的。先知预先知道他们是這樣的人，後來看到他們不聽就不至於太難過失望。 b. 他们是無羞恥感的(4) 神说:這眾子面無羞恥，心裡剛硬。他们不但不肯聽更不肯悔改，悖逆的人中有些还有羞耻心还有机会悔改，但有些却不知羞恥，那就無可救藥了。预先知道他们是這樣的人，傳道沒有果效也就不會太灰心了 2 神既然知道他们面無羞恥，心裡剛硬，不会听神的话也不会悔改，为什么还要差派先知去传讲神的话？ 神说:他们或听或不听，必知道在他们中间有了先知。可见先知的責任是要叫神子民知道他們中間有奉神差派来传讲神的话的先知，神子民听不听是他们的责任，但先知有没有忠心传讲神的话是先知的责任。所以先知无论得时不得时都要传讲神的话。 (6-7)先知的勇氣 神知道先知要承擔的使命不單艱鉅甚至有危險，所以神預先鼓勵他叫他不要惧怕。 1 不要怕他們的剌(6)，當神的仆人忠實傳神的道時，神的道责备人所犯的罪，人听了会反感会反抗，就會傷害攻击神的仆人。他们就像荊棘和蒺藜會剌痛人，又像蠍子螫人使人受傷，但神的僕人總不要怕他们，不要怕苦難,不要逃避苦難,要義無反顧地傳講神的信息。 2 不要怕他們的話(6)，悖逆的人會用言語来諷剌，羞辱，頂撞，甚至会威嚇神的僕人。這些言語會使人難受，會傷人，但神安慰先知不要怕他们的话，因為他們根本就是悖逆的人。 3 不要怕他們的臉色(6)，悖逆的人還會給人面色看，叫人難堪，恐嚇人，但神说:不要因他們的臉色驚惶。    4 不要怕他們的悖逆(7),神一再的指出他們是极其悖逆的，所以不管他们或听或不听，不管他们怎样的反应攻击，先知只管将神的话告诉他们，不要怕他们的悖逆而不敢讲神的话。 (8-10)先知的信息 1 神对先知说:要聽我對你所說的話，要開口吃我所賜給你的。先知要先受教于神的话才能教授于人，正如赛亚先知说:主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，象受教者一样。所以先知必须先开耳聽神的話领受神的话，还要開口吃神的话，要完全消化神的话明白神的话，要让神的话成為生命的部分，才能正确无误并有力量去传讲神的话。 2 神讓先知看見書卷的異象，這書卷在先知面前展開，内外都写着字，表示神要先知传达的信息很多，也表示不要只是看见外面的文字忽略裡面的文字，要注重外面的字句更要注重里面的精意。 其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話，這顯示出神因以色列人的悖逆不悔心中忧伤。正如挪亚时代神见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。  

The book of Ezekiel begins with a vision of four living creatures, which also appears in John’s vision in Revelations 4:6-8. The four living creatures possess three qualities that we as believers should emulate in our life.  …